HUMAN RIGTHS

Musica e diritti umani - si sente spesso dire - sono entrambi linguaggi universali. Tutti capiamo ed amiamo la musica; tutti siamo titolari di alcuni diritti fondamentali. Seppur ricco di fascino, questo paragone rischia di cadere nel buonismo. A guardare meglio, infatti, sia musica che diritti umani aspirano all'universalità, pur non raggiungendola. Ne hanno il seme (tutti possiamo apprezzare un ritornello orecchiabile e tutti conosciamo sentimenti di libertà ed eguaglianza) ma non la forma completa (né musica né diritti umani sono effettivamente goduti in maniera uguale da diversi individui in diversi posti del mondo). La verità è che non tutti abbiamo l'educazione musicale necessaria per comprendere, apprezzare o addirittura suonare diversi generi musicali; non tutti abbiamo l'educazione sociale necessaria per comprendere, far rispettare o addirittura godere a pieno i nostri diritti umani.

Questa constatazione è importante perché musica e diritti umani sono entrambi, e questo è vero, linguaggi pacifici. Richieste, necessità, bisogni sono veicolati da una parte attraverso note ed accordi impalpabili, dall'altra attraverso argomentazioni ragionate e fondate nel diritto. Il paragone che regge è dunque quello tra due linguaggi pacifici, potenzialmente universali, ma anche estremamente fragili. La musica è spesso utilizzata come strumento di sensibilizzazione ai diritti umani. Questo può essere fatto tramite canzoni che trattano di determinati temi o attraverso lo sfruttamento di successi musicali per sostenere qualche causa sfortunata (pensiamo a tutti i concerti in favore di questa o quella tragedia umana). Queste iniziative sono importanti. Ma bisogna essere consapevoli che tale maniera di unire i due temi è la più superficiale. Una maniera più profonda è quella di pensare l'educazione alla musica e l'educazione ai diritti umani come materie complementari nella formazione di bambini che saranno adulti capaci (o incapaci) di esprimersi in maniera sensibile e considerata. "La musica ingentilisce l'animo", diceva qualcuno. Gli esseri umani non nascono né buoni né cattivi. Imbracciare un fucile o un violino ne plasmano però la formazione. Insegnare ad esprimersi attraverso la musica vuol dire insegnare a vivere in un mondo in cui i diritti umani sono più facilmente compresi.

Atto di querela - 1994

Elena Mocanu